Государства раннего средневековья

План:

ТЮРСКИЙ КАГАНАТ: Образование, Распад, Тюрк, Тегин, Огузы

ЗАПАДНО-ТЮРКСКИЙ КАГАНАТ (603 – 704 ГГ.): Противоречия, Он ок будун, Высшие титулы в каганате

ТЮРГЕШСКИЙ КАГАНАТ (704 – 756 ГГ.): Племена “черных” тюргешей

КИМАКСКИЙ КАГАНАТ: Кимак, Ятуки-жатак

КИПЧАКИ: Дешт-и-Кыпчак, Расцвет

ОГУЗСКОЕ ГОСУДАРСТВО: Огуз, Джабгу, Политическая история огузов, Западно-кангарский союз

КАРЛЫКСКИЙ КАГАНАТ: Карлыкская конфедерация

КАРАХАНИДСКОЕ ГОСУДАРСТВО: Распад караханидов

ОСЛАБЛЕНИЕ И РАСПАД КАРАХАНИДОВ

НАЙМАНЫ

КЕРЕИТЫ: Политическая история кереитов, Чимги-Тура

Литература:

1. Бартольд В. В. Двенадцать лекций по истории турецких народов Средней Азии. Соч. Т 5. М., 1972.
2. Бартольд В.В. Очерк истории Семиречья. Соч. Т.2. 4.1. М., 1963.
3. Бартольд В.В. Древнетюркские надписи и арабские источники. Соч. Т.5. М, 1972.
4. Бернштам А.Н. Социально-экономический строй орконо-енисейских тюрок VI-ХII вв. Восточно-тюркский каганат и кыргызы. М.-Л., 1946.
5. Бичурин НЯ. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. 1. М.-Л., 1950.
6. Гумилев Л.Н. Древние тюрки. М., 1967.
7. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., 1970.
8. Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край//Исторический очерк этих стран в связи с историей Средней Азии. Т. 2. Л., 1926.
9. Кляшторный С.Г. Древнетюркские рунические надписи как источник по историй Средней Азии. М., 1964.
10. Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности. Тексты и исследования. М.-Л., 1951.
11. Бичурин Н.Я. Собрание сведений. Источники о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена Т.1. М.-Л. 1951.
12. Григорьев В. В. Караханиды в османском тексте. С пер. и прим. ТВОРАО, Ч XVII. М., 1974.
13. Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности. Тексты и исследования. М -Л., 1959.
14. Материалы по истории киргизов и Киргизии. Вып. 1. М.,1989.
15. Большаков О.Г К истории Таласской битвы (751г.) // Страны и народы Востока. Вып. 26. Кн. 2. 1980.
16. Караев О. История Караханидского каганата. Фрунзе, 1983.
17. Шаниязов К. Узбеки-карлуки. Ташкент, 1964.
18. Агаджанов С. Г. Очерки истории огузов и туркмен Средней Азии. IХ-ХIII вв. Ашхабад. 1969.
19. Ахинжаиов С.М. Кыпчаки в истории средневекового Казахстана. Алма-Ата, 1989.
20. Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. Соч. Т.1. М. 1963.
21. Баскаков Н.А. Тюркские языки. М. 1960.
22. Гусейнов Р.А. Огузы, кыпчаки и Азербайджан XI-ХПвв.//Проблемы современной тюркологии. Алма-Ата, 1980.
23. История Казахстана с древнейших времен до наших дней. В 4-х томах. Т. 1. Алматы, 1996.
24. Кадырбаев А.Ш. За пределами Великой степи. Алматы, 1997.
25. Кляшторный С.Г. Кыпчаки в рунических памятниках. Л., 1986.
26. Кумеков Б.Е. Государство кимаков IХ-ХI вв. по арабским источникам. Алма-Ата, 1972.
27. Плетнева С.А. Половцы. М. 1990.

ТЮРСКИЙ КАГАНАТ

• Образование
• Распад
• Тюрк
• Тегин
• Огузы

 Историко-культурный Атлас Казахстана (Администрация президента РК, МОКиЗ РК)

Образование тюркского каганата. После падения могущества усуней Жетису превратился в постоянную арену войн. Появившиеся здесь в V в. отряды жужаней вынудили усуней перенести свои кочевья из степной части на Тянь-Шань. На освободившихся землях пытались обосноваться остатки юечжи, но после войн с жужанями в 418 – 419 гг. они были вынуждены уйти в Среднюю Азию, где столкнулись с нерсами и эфталитами. Верховья рек Шу и Талас были захвачены кангарами, которые остановили движение жужаней на запад.

Жетису и Восточный Казахстан были окраинами государства жужаней, поэтому им уделялось мало внимания, однако именно здесь, на Алтае, начинает формироваться сила, способная противостоять жужаням.

Многочисленные племена народа теле, расселявшегося в северо-восточном Жетису, долине Ертиса и Джунгарии, восстали против жужаней и в 482 г. создали собственное государство. Оно просуществовало недолго, и в 516 г. теле вновь попали в зависимость от жужаней. Одно из алтайских племен – ашина – поставляло для жужанской империи железо. Этому племени суждено было сыграть особую роль в истории Евразии. Именно подданные ашина стали впоследствии называться тюрками. Само слово "тюрок" значит "крепкий, сильный". Согласно А. Н. Кононову, первоначально это был политический термин, означавший членов семьи степной аристократии, составлявшей господствующий род племени ашина, и лишь затем стал названием всех племен, подчиненных тюркскому кагану.

В 545 г. телесские племена вновь восстали против жужаней. Во главе нового государства встал правитель тюрков-ашина Бумын. В 551 г. он заключил союз с Китаем и, разгромив жужаней, принял титул Иль-хан. После смерти Бумына в 552 г. на престол вступил его сын, Кара-Иссык-хан, который нанес новое поражение жужаням. После победы хан погибает при загадочных обстоятельствах, и государство возглавляет его брат Мугань-хан. В 553 г. джани были вновь разбиты, тюрки стали хозяевами всей степи к востоку от Алтая. В следующем году начался поход тюрков на запад, возглавленный младшим братом Бумына Истеми-каганом. Усуни, ослабленные набегами жужаней, не оказали сопротивления и уже в 555 г. войска Истеми достигли Аральского моря и предместья Ташкента. Однако племена уар и хионитов, живших к северу от Арала, оказали яростное сопротивление и были покорены только к 558 г. Тюрки вышли к реке Едиль, но не стали ее переходить. Так, за короткий срок, была создана огромная кочевая империя, охватывающая территорию от Едиля до Хинганских гор.

Расцвет империи тюрков. Во главе новой державы стоял каган, вторым лицом был его родственник, носящий титул "ягбу". Наследник престола именовался тегином независимо от должности, а все родственники кагана прибавляли к своему имени титул "шад". Наследование шло по удельно-лестничной системе, по которой престол переходил не от отца к сыну, а от старшего брата к младшему или от младшего дяди к старшему племяннику. В ожидании престола шады получали в управление уделы.

В 568 г. тюркская держава делилась на четыре удела, а в 576 г.– уже на восемь. Ставка самого кагана находилась на Алтае. В социальном плане тюрки делились на три слоя – беки, кара-будун – основная масса и таты – рабы из военнопленных. Подчиненные тюркам телесские племена назывались огузами.

Только появившись, Тюркский каганат сразу стал в один ряд с мировыми империями того времени. В 60-х годах VI века тюрки вмешались в борьбу между китайскими государствами Бэи-Ци и Бэи-Чжоу и заставили обоих платить дань. Каган Тобо-хан говорил: "Только бы на юге два мальчика (Чжоу и Ци) были покорны нам, тогда не нужно бояться бедности". В Средней Азии в войне с эфталитами в 560 г. тюрки захватили Ташкент и долину Зарафшана. В 565 г. в битве у Несефа тюрки во главе с Истеги-каганом одержали победу, и Согд был присоединен к каганату. В 570 – 576 гг. тюрки завоевали Северный Кавказ, в 576 г. Боспор. В итоге этих завоеваний каганат стал контролировать все важные участки Великого Шелкового пути, что обеспечивало тюркской знати огромные прибыли от караванной торговли. Однако могущество тюркской державы вскоре пошатнулось вследствие междоусобиц.

РАСПАД ТЮРКСКОГО КАГАНАТА

В 581 г. в Китае произошел переворот, и Чжоуская династия сменилась династией Суй. Новый правитель порвал все отношения с тюрками и запретил вывозить шелк в степь, что сразу же подорвало могущество тюркской знати, богатевшей за счет пошлин с караванной торговли на Шелковом пути. Это совпало со смертью Тобо-хана и последовавшими за этим династическими распрями между родственниками кагана. После продолжительных разногласий старшим ханом был признан сын Кара-Иссыка Шету, принявший титул Ышбара-хана. Вторым ханом стал сын Истеми Кара Чурин-Тюрк, сын Муган-хана Торемен получил титул Або-хан (старейший) и удел на северных окраинах государства.

Суйская дипломатия сразу почувствовала разлад в среде тюрков и всяческими методами стала сеять раздор между ханами. Это ей удалось, и в 584 г. обманутый китайцами Ышбара напал на ставку Або-хана, обвинив его в измене. Або-хан бежал к Кара Чурину и совместными силами они начали войну со старшим ханом. После ряда боев Або-хану пришлось отступить к Бухаре, но Ышбара-хан погибает в 587 г., и власть переходит к его брату Чуло-хану. Все тюркские князья принесли присягу новому кагану, и Або-хан остался в изоляции. В том же году он был разгромлен недалеко от Бухары.

Однако единство сохранялось недолго. Уже в 558 г. вражда между Кара Чурином, ханом западных земель, и старшим ханом возобновилась. Кара Чурин стремился к независимости и война продолжалась до 593 г. В итоге каганом сил сын Ышбара-хана Юн Йолиыг, а фактически правителем – Кара Чурин. Однако пропасть между западными и восточными тюрками была столь велика, что во время войны с Китаем, начавшейся в 598 г., восточные тюрки во главе с Жангаром поддержали Суйскую Империю, Кара Чурин был убит, но тюркский каганат так и не объединился. В 604 г. ханом Западного каганата стал малолетний Таман – правнук Кара Чурина, а Восточного – Жангар.

Единый Тюркский каганат перестал существовать.

ЗАПАДНО-ТЮРКСКИЙ КАГАНАТ (603 – 704 ГГ.)

• Противоречия
• Он ок будун
• Высшие титулы в каганате

В Западно-Тюркском каганате собственно тюрки составляли меньшинство населения, и силу правители черпали у степных племен Семиречья, т. е. потомков усуней. Из них сложилось два племенных союза : дулу – в Жетысу и Джунгарии и оншадпыт – на Тянь-Шане. Каждый из этих союзов объединял по пять племен, вследствие чего весь народ получил название "народа десяти стрел".

Этнополитическим ядром каганата стали “десять племен” (он ок будун), занимавшие древние усунские земли от гор Каратау до Джунгарии. К востоку от реки Чу выделились пять племен дулу, а к западу от нее – пять племен нушиби. Столицей стал город Суяб (около города Токмак в Киргизии), а летней резиденцией – Минг-Булаг (близ города Туркестана).

Вершины своего могущества каганат достиг во время правления Джегуй-кагана (610 – 618 гг.) и его младшего брата Токджабгу-кагана (618 – б30 гг.). Новые походы в Тохаристан и Афганистан раздвинули границы государства до северо-западной Индии.

Каганат представлял единую систему преимущественно кочевого и полукочевого способа ведения кочевого хозяйства и оседло-земледельческого типа хозяйствования. Город и степь были взаимонуждающимися и взаимодополняющими частями совокупного социально-политического организма в составе каганата. Население - и тюркское, и согдийское - занималось торговлей, ремеслами, землепашеством и скотоводством.

Первым лицом в каганате был каган – верховный владыка, правитель, военачальник, возможно, и собственник всех земель.

Высшие титулы в каганате – ябгу, шад и эльтебер – принадлежали к каганскому роду. Судебные функции выполняли буюруки, тарханы. Основное население каганата состояло из свободных мелких общинников-скотоводов (кара будун). Племена в социальном плане делились на аристократические и вассальные. Подчинение всегда сопровождалось установлением даннических отношений. Одной из целей набегов тюрков на соседние племена и народы был захват рабов.

На завоеванных землях в основном сохранилось их социальное, экономическое и государственное устройство, но наместники кагана - тудуны - контролировали сбор податей и посылку дани в каганскую ставку. В Западнотюркском каганате шел процесс образования классов и сравнительно быстрого формирования раннефеодальных общественных отношений.

Военно-политические ресурсы центральной власти Западно-тюркского каганата оказались недостаточны для удержания народов и племен в повиновении. В каганате происходили непрерывные междоусобицы, частые смены правителей, сопровождавшиеся неизбежным усилением центробежных сил. Шестнадцатилетняя межплеменная война и династийная междоусобица (640 – 657) привели к вторжению в Семиречье войск Танской империи. Танские губернаторы пытались управлять западнотюркскими племенами, опираясь на своих ставленников из каганского рода. Однако непрекращавшаяся борьба тюрков против Танской экспансии и их ставленников привела к возвышению тюргешей и установлению в 704 г. политической гегемонии в Семиречье.

ПРОТИВОРЕЧИЯ

Противоречия между мировыми державами из-за гегемонии на шелковом пути привели к образованию в 20-х гг. VII века двух коалиций: с одной стороны – Западно-Тюркский каганат, Китай и Византия, с другой – Восточно-Тюркский каганат, Иран и Аварский каганат.

Война, разыгравшаяся между этими коалициями, продолжалась с переменным успехом и не принесла ни одной из сторон победы. Недовольные нескончаемой войной, требовавшей огромного напряжения сил и больших человеческих жертв, племена дулу в 630 г. восстали против своего кагана и убили его. Новым правителем был провозглашен Сибирхан. Дальнейшая история кагана была полна войн между дулу и он-шадпытами за власть в стране. Пользуясь этим, от западных тюрок отделились болгары и приуральские угры. В 635 г. племенные союзы добились самоуправления, и границей между ними стала р. Чу. Уступки сепаратистским тенденциям не могли укрепить государство, и тюрки продолжали терять свои владения. После подчинения Восточного каганата Китаю имперские войска подошли вплотную к границам Жетысу. Война 640 – 648 гг. закончилась поражением тюрок, после чего от каганата отделились и казары.

Последний западно-тюркский каган Ышбара хан пытался сохранить единство и независимость страны, но китайская агрессия продолжалась, распри между тюркскими племенами еще более ожесточились. В итоге оншадпыты и дулу в 656 г. признали власть Китая. Ышбара хан, преданный своими подданными, отступил за реку Или. Владетель Ташкента выдал его китайцам, и тюркский каган умер в 659 г. в плену. Земли Западно-Тюркского каганата были поделены на два губернаторства, которые, в свою очередь, делились на округа и уезды. Однако тюркские племена Жетысу не смирились с китайским владычеством.

ТЮРГЕШСКИЙ КАГАНАТ (704 – 756 ГГ.)

• Племена “черных” тюргешей

Ко времени начала арабских завоеваний Казахстан и большая часть Средней Азии находились под властью Западно-тюркского каганата. Первостепенное место в борьбе против арабов занимали пришедшие к власти в Жетысу тюргеши, родоначальником династии которых был Учэлик-каган (699 – 706). Он изгнал из Жетысу (Семиречья) Боришада и установил свою власть на землях от Ташкента до Турфана и Бешбалыка. Главную ставку он учредил в городе Суябе на р. Чу. Вторая ставка находилась в городе Кунгуте на р. Или. Учэлик разделил страну на 20 уделов, по семь тысяч воинов в каждом.

В 705 г. от тактики набегов арабы перешли к захвату областей к востоку от Амударьи – Мавераннахра. Наместник Хорасана Кутейба ибн Муслим, захватив Балх, в 70б г. двинулся на Пайкенд (близ Бухары). Тюргеши пришли на помощь согдийцам. Объединенные силы тюрок и согдийцев нанесли серьезное поражение арабским войскам. Лишь обманным путем Кутейбе ибн Муслиму удалось столкнуть союзников между собой и вырваться из окружения. В 709 г. Кутейба снова отправился в Мавераннахр и достиг окрестностей Бухары. Тюрко-согдийская коалиция нанесла ощутимые удары арабскому войску. Снова, используя тактику обмана, Кугейба вынудил согдийского царя Тархуна отказаться от помощи тюрок, в результате чего арабские войска сумели занять Бухару.

В Тюргешском каганате преемником Учэлика стал его сын Сакал-каган (706 – 711 гг.) Внутри государства тюргешей не было единства. Внешнеполитическое положение государства было сложным. Совместно с согдийцами на западе они вели упорную борьбу с арабами, на юге большую опасность представляли войска династии Тан, с востока угрожали центральноазиатские тюрки. Восточно-тюрский каган Капаган в битве при Болучу (в Джунгарии) в 711 г. разбил тюргешей. Восточнотюркские войска, двигаясь на запад, переправились через Сырдарью. В это время против арабского наместника восстали самаркандцы и каган центральноазиатских тюрков. Но подоспевший Кугейба спас арабский гарнизон от полного разгрома. В 712 – 713 гг. против арабов выступили объединенные силы тюрков, согдийцев, шашцев и ферганцев. В ответ Кутейба собрал большое войско и направил отряд в Фергану и Шаш. Большая часть поселений Шаша была сожжена. Понимая, какую угрозу арабскому владычеству в Мавераннахре представляет союз тюргешей со среднеазиатскими народами, он совершает в 714 г. поход на Исфиджаб.

Тюргешский каганат в течение нескольких лет находился в политической дестабилизации, но с восшествием на престол Сулук кагана (715 – 738 гг.), окреп. Военно-административная власть перешла к племенам “черных” тюргешей, чья орда (ставка) была перенесена в Талас (Тараз).

Сулуку, искусному дипломату и блистательному полководцу, пришлось вести борьбу на два фронта: на западе серьезную угрозу представляли арабы, на востоке Танский двор поддерживал претендентов из династии западнотюркских каганов, обосновавшихся в Восточном Туркестане. Дипломатическими (брачными связями) и военными мерами Сулук предотвратил опасность с востока, что позволило тюргешам активизировать свои действия на западе. В 723 г. тюргеши совместно с карлуками Ферганы и жителями Шаша нанесли крупное поражение арабам. Каган тюргешей Сулук действовал против арабов смело и решительно, за что получил у арабов прозвище Абу Музахим («Бодливый»). Лишь в конце 732 г. арабский наместник разбил тюргешей и вошел в Бухару. В 737 г. Сулук предпринял поход против арабов и дошел до Тохаристана, но вслед за тем потерпел поражение. По возвращении в Суяб он был убит одним из своих полководцев, Бага-Тарханом. Гибель Сулука положила начало длительной борьбе за власть между “желтыми” и “черными тюргешами”.

В 746 г. в Жетысу с Алтая и Тарбагатая переселились карлуки. В междусобной борьбе, а также в жесткой длительной схватке с арабами тюргешские каганы потеряли свое былое могущество, вследствие чего не могли оказать достойное сопротивление карлукам. Создавшейся обстановкой воспользовалась Китайская империя, проводившая активную политику в этом регионе. В 751 г. у города Атлаха китайское войско было наголову разбито. Арабы тоже не смогли удержаться в Таласской долине и отступили в Шаш. Но междуусобицы окончательно подорвали Тюргешское государство, и оно пало в 756 г. под натиском тюркоязычных племен карлуков.

КИМАКСКИЙ КАГАНАТ

• Кимак
• Ятуки-жатак

На политической арене в казахской степи в IX веке появилось государство кимаков, объединившее многочисленные племена от Алту до Сырдарьи. Политическое ядро этого государства - племя имак - в середине VII века заняло территорию Восточного Казахстана. После падения Западно-Тюркского каганата в 656 году имаки получили некоторую независимость. В начале VIII века имаки подчиняются тюргешам, но уже к середине этого столетия освобождаются от их власти. Более того, местные ертисские племена подчиняются имакам и создают с ними конфедерацию, получившую в восточных источниках название кимак (еки-имак – "два племени имаков").

Находясь между карлуками и тюргешами, кимаки не только сумели сохранить независимость, но и распространили свое влияние на многочисленные кангарские роды, кочевавшие в Центральном Казахстане и объединенные в VIII в. группой сиров-кыпчаков, бежавших с Алтая после разгрома уйгурами Второго Тюркского каганата. После распада уйгурского каганата в 840 г. часть входивших в него племен присоединяются к кимакскому союзу. Создается мощное государство во главе с правителем, носившим титул "байгу" (искаженное "ябгу"), а в начале Х в. принявшим титул -"хакан". В конце IХ в. в состав кимакского государства входило семь племенных групп: имак, ланиказ, аджлад, эймур, баяндур, татар, кыпчак.

К середине Х в. территория Кимакского каганата делится на четыре основные области:

1. Йагсун-Йасу – охватывает междуречье Есиля и Ертиса, Барабинскую степь к западу от Оби. Здесь, на Ертисе, располагались столицы – старая и новая.

2. Кыркырхан – занимает территорию Восточного Центрального Казахстана от Ертиса до Балхаша и Алаколя, включая Каркаралинские, Чингизтауские и Тарбагатайские горы.

3. Андар аз-хифчак – область "внутренних кыпчаков" – располагалась в Центральном Казахстане, включая окрестности Улутауских гор, бассейны рек Куры, Сары-Су, Карагенгира, на юге – по низовьям Шу и Таласа.

4. "Внешние кыпчаки" занимали предгорья ЮжногоУрала и Таргайские степи и пользовались значительной автономией.

В кимакском обществе все более возрастала роль военных. Правителями уделов (их в стране было 12) были военные вожди. Возрождение удельно-племенной системы говорит об элементах административного деления в кимакском союзе. Арабский историк Ал-Идриси в своей книге называет 16 городов кимаков, 12 из которых находились в бассейне реки Ертис. В государстве существовала система налоговых сборов. Многие кочевники из-за своей бедности вынуждены были переходить к оседлости и заниматься ремеслом, рыболовством, земледелием. Их называли ятуками-жатак.

Источники полны сведений о взаимоотношениях кимакских правителей с соседними племенами. Военная экспансия кимаков на юге и севере Х в. сменилась мирным общением с соседями.

Кимакская держава была могущественным государством. Однако уже в IX.– Х вв. стали появляться признаки ее упадка. Правители уделов, владевшие огромными территориями и имевшие на своей службе наемные войска или отряды степняков, стремились к самостоятельности, что вело к ослаблению центральной власти, распаду государства. К концу Х в. Кимакский каганат перестал существовать, власть на его территории перешла к кыпчакскому объединению.

КИПЧАКИ

• Дешт-и-Кыпчак
• Расцвет

Образование кыпчакской конфедерации

В Х в. на территории Казахстана появляется новое мощное государство кочевых тюркоязычных племен – Кыпчакское, которое стало прямым преемником Кимакского.

Термин "кюеще" или "цзюеше", упомянутый в 201 г. до н. э., воспринимается многими исследователями-кыпчаковедами как первое упоминание кыпчаков в письменных источниках. Однако более достоверное упоминание их под именем "кибчак" – в надписи на так называемом Селегинском камне (759 г.), "кипчак", "кыфчак" – в сочинениях мусульманских авторов: Йбн-Хордадбеха и Гардизи (IX в.), Махмуда Кашгари (IX в.), Ибн-Асира (XIII в.), Рашид аддина, ал-Омари, Ибн-Халдун (XIX в.) и других. Русские летописи (X~XIII вв.) называют их половцами и сорочинами, венгерские - палоцами и кунами, византийские источники и западноевропейские путешественники (Рубрук, XIII в. и др.) – команами (куманами).

Как этнос кыпчаки сложились в Центральном и Восточном Казахстане в VIII в. Кочевавшие здесь племена кангаров, карлыков, кимаков и кыргызов в середине VIII в. были объединены под властью сиров-кыпчаков, пришедших с Алтая. Они дали свое имя возникшему объединению племен, которое стало называться кыпчакским. В первый период политической истории кыпчаки выступали совместно с кимаками, активно действуя в составе кимакского союза племен в борьбе за новые пастбища.

К концу Х века в степях Казахстана меняется политическая обстановка. Здесь исчезает этническое имя "кимак". Постепенно политическая власть переходит к кыпчакам. В начале XI в. они вплотную продвигаются к северо-восточным границам Хорезма, вытесняя огузов из низовьев Сырдарьи, и заставляют их переселяться в Среднюю Азию и степи Северного Причерноморья.

К середине XI в. кыпчакам подчинялась почти вся обширная территория Казахстана, за исключением Жетысу. Восточная граница их остается на Ергисе, западные пределы достигают Едыля, на юге – района реки Taлac, а северной границей служили леса западной Сибири. В этот период вся казахская степь называется Кыпчакской Степью или "Дешт-и-Кыпчак".

Расцвет кыпчакского государства

В середине XI века кыпчаки переходят Едиль и за короткое время подчиняют себе многочисленные западно.-кангарские племена долины рек Тен и Узеу (Днепр). К началу XII века земли, занятые кыпчаками, разделяются на два крупных обьединения. Кыпчаки, обитавшие к западу от Едиля, объединились в конфедерацию во главе с ханами из рода токсаба. Она разделялась на области тенских кыпчаков, от Едиля на востоке до Кавказских предгорий на юге и Тена на северо-западе, и области узеуских кыпчаков, известных также как половцы и куманы, располагавшихся в степях Северного Причерноморъя (Поле Половецком) от Тена на востоке до низовий Дуны и Карпат на западе. Во главе этих образований стояли ханы династий Шару-хана и Бонекхана.

Кипчаки, жившие на территории Казахстана, образовали более централизованное государство, во главе которого стояли ханы из рода ельбори. Легенды называют основателем этого государства Абар-хана (ХI век). Кроме верховного хана кыпчакские рода имели своих ханов. В аристократическую верхушку входили также тарханы, беки, баскаки.

В XI – ХII веках восточно-кыпчакское государство разделялось на два крыла. Правое крыло, занимавшее торгайские степи, бассейны рек Жем, Жаик, Едиль, а также полуостров Мангыстау, возглавлялось ханами ельбори. Здесь же, в районе Торгая и располагалась ставка верховного хана. Левое крыло занимали земли Центрального и Восточного Казахстана, от Сырдарьи до Ертиса и Есиля. Столицей был город Сыгнак, во главе стояли ханы из племени кайы-уран.

ОГУЗСКОЕ ГОСУДАРСТВО

• Огуз
• Джабгу
• Политическая история огузов
• Западно-кангарский союз

В XI – Х вв. в бассейне среднего и нижнего течения Сырдарьи и примыкающих к ней степях Западного Казахстана сложилось политическое объединение огузов.

Этимология названия “огуз” неясна, она не раз дискутировалась в отечественной и зарубежной историко-филологической литературе. Термин, вероятно, означал "племена", "объединение племен", но затем мог превратиться в этническое имя с собирательным значением. Археологические и письменные источники говорят, что на эту территорию огузы пришли из Жетысу. Исходным ареалом расселения огузов были юго-восточные области Средней Азии, а начало становления раннеогузской группировки связано с Западным Жетысу. Кочевавшие по Сырдарье племена кангаров были вынуждены частью войти в состав огузов, частью откочевать на север – в Центральный и Западный Казахстан, а затем в Северное Причерноморье. Формирование огузской этнической общности было сложным и длительным процессом. В состав огузов вошли как древний этнический компонент долины Сырдарьи, так и кочевые и полукочевые племена Жетысу. Они делились на ряд племен со множеством родовых подразделений.

Махмуд Кашгари утверждает, что огузы первоначально состояли из 24 племен. Более поздние авторы, в частности Марвази, говорят лишь о 12 племенах. Расхождение источников, вероятно, можно объяснить делением огузов на две экзогамные фратрии: бузуков и учуков, входящих соответственно в правое и левое крыло их войска. Огузское государство разделялось на уруки и аймаки. Термином "урук" обозначались родовые подразделения. Роды и племена, объединенные в состав более крупных племенных союзов, назывались "иль" (страна).

До прихода огузов на Сырдарью столицей их была Старая Гузия в Жетысу. В Х в. столицей огузского государства стал Янгикент, или так называемая Новая Гузия. Янгикент находился на старой караванной дороге, на стыке кочевого мира с оседло-земледельческой культурой. Огузская держава была неоднородной в этническом отношении. В городах и сельских поселениях жило тюркское и ирано-язычное население.

Государство огузов не было монолитным: Главой государства был верховный правитель, носивший титул "джабгу". Правители имели соправителей и советников. Наследники правителя назывались "иналами", для воспитания которых в детстве назначались специальные опекуны – "атабеки". Жены правителей носили титул "хатун" и играли значительную роль в придворной жизни. Важное место также занимали военачальники. Главнокомандующий войсками – "сюбаши" опирался на военный совет и активно вмешивался в политические события. Правители – "торе", выбирались из наиболее могущественных родов на основе свода неписаных правил - обычного права. Власть верховного правителя ограничивалась советом крупной военно-племенной аристократии. В конце Х в. сложился аппарат управления и система регулярных сборов налогов.

Политическая история огузов

Огузы играли важную роль в политической жизни Евразии. В 965 г. между ними и киевским князем Святославом был заключен военный союз против казар. Результатом совместных военных действий явился разгром Казарского каганата и крупное поражение Булгарии.

В XI в. началось продвижение огузов в Иран в Переднюю Азию. Это движение 6ыло возглавлено правителями племени канык Тогрулбеком и Чагрыбеком, внуками Сельджука, по имени которого племена, участвовавшие в движении, называли сельджуками. В 1025 г. часть сельджуков поселилась в современной Туркмении у г. Неса. В 1034 – 1035 гг. к ним присоединились подданные Тогрулбека. В 1038 – 1040 гг. сельджуки выступили против Газневидов и захватили Нишапур. Впоследствии они смогли создать огромное государство, в состав которого входили Малая Азия, Иран, часть Закавказья и Средней Азии.

В период правления Али-хана участились народные восстания против жестокой эксплуатации. Недовольство народа было использовано сельджукскими вождями, которые хотели захватить власть в стране. Преемник Али-хана Шахмелик укрепил свою власть, подавив народное восстание, и в 1041 г. захватил Хорезм. Однако, спустя два года, Шахмелик попал в руки сельджуков и был казнен. Это был последний правитель огузов.

В середине XI в. в силу внутренних и внешних противоречий огузское государство пало, а его население вошло в состав кыпчакской державы. Значительная часть огузов ушла в пределы Восточной Европы и Малой Азии, другая часть перешла под власть караханидов и сельджукских правителей Хорасана. Остатки разбитых кыпчаками огузов в дальнейшем растворились среди тюркоязычных племен Дешт-и-Кыпчака. В физическом типе огузов преобладал монголоидный расовый облик. Огузские племена участвовали в формировании многих современных тюркских народов.

Западно-кангарский союз

Кангарские племена, населявшие степи Казахстана от Жаика до Ертиса, в VIII – IX вв. переживают кризис и попадают в зависимость от двух государств – кимакского и огузского. Только небольшая часть западно-кангарских племен сохраняет независимость. Эти кангары известны в русских летописях как печенеги; византийских – пацинаки, арабских – бажнак.

Во второй половине IX в. кангары переходят реку Жаик и начинают объединение кочевых родов, подчинявшихся ранее Казарскому каганату. В персидском географическом трактате "Худуд Ал-Алем" ("Граница мира"), написанном неизвестным автором в Х в., говорится о двух ветвях бажнаков - тюркской и казарской. Казарские кангары кочевали в междуречье рек Тен и Кубан, в степях Северного Кавказа, а тюркские – в долине Едиля и в Западном Казахстане.

В Х в. западно-кангарские объединения распространяют власть на все Северное Причерноморье, вытеснив мадиаров и казар. Это движение было возглавлено ханами Коркутом, Кайлы и Байша, объединившими наиболее сильные кангарские племена. К Х в. Кангарский союз разделяется на восемь объединений, в каждое из которых входило по пять племен. Централизованная власть отсутствовала, а общие решения принимались на съездах знати. Во главе объединений стояли ханы, власть наследовалась по удельно-лестничной системе.

С начала Х в. Кангарский союз стал активно действовать на мировой арене. В 915 г. кангары впервые появляются на Руси, а в 914 г. совершают совместный поход на Византию. В 965 г. в союзе с князем Святославом они разрушают остатки Казарского ханства, а через три года начинают войну со своими бывшими союзниками. В 917 г. князь Святослав был убит, из его черепа хан Бори-Коркут сделал чашу для питья. Войны с Русью продолжались еще на протяжении 60 лет, пока в 1036 г. кангары не потерпели тяжелое поражение под Киевом. Земли Западного Казахстана попадают под власть кыпчаков.

В середине XI в кыпчаки переходят Едиль и начинают присоединять территории по Теку и Северному Кавказу. Один из западно-кангарских ханов, Кеген, пытался организовать сопротивление, но был разбит и бежал в Византию. Туда же через некоторое время откочевал хан Тирек с несколькими кангарскими родами. Часть их была уничтожена византийскими войсками, другая – поселена в степях между Балканами и Дунаем в качестве пограничных сил. Оставшиеся на родине племена вошли в состав кыпчакских объединений под именем "кангар-оглы" или "кангарлы", которое со временем трансформировалось в "канглы". Так сегодня называется одно из крупных казахских племен Старшего жуза. Таким образом, в середине XI в. западно-кангарский союз прекратил свое существование, и политическая гегемония в степях Дуная до Ертиса перешла к кыпчакам.

КАРЛЫКСКИЙ КАГАНАТ

Карлыкская конфедерация

Карлыки, расселявшиеся на склонах Алтая, входили в состав Западного Каганата и имели правителя с титулом "ельтебер" С ослаблением власти кагана карлыки все более стремились к самостоятельности, периодически поднимая восстания и переходя в подданство восточных каганов. После падения Западно-Тюркского каганата карлыки попадают под влияние Китая, их вожди принимают китайские титулы, но относительная самостоятельность сохраняется.

С начала VIII в. начинается постепенное переселение карлыков на территорию Жетысу. Именно вмешательство карлыкских отрядов позволило арабам победить в Таласской битве в 751 г. После ряда побед над тюргешами и восточными тюрками карлыкский правитель – Джабгу был признан "царем Алтая". В 758 г. карлыки начали наступление в Жетысу против тюргешей. Через семь лет, овладев Суябом, они перенесли сюда свою столицу. Тюргеши частью подчинились, частью откочевали на восток. Карлыкские отряды быстро достигли западных отрогов Тянь-Шаня, очистили от арабов Фергану и среднее течение Сырдарьи. Однако череда побед, обусловленных слабостью противника, сменилась вскоре тяжелыми поражениями.

В 791 г. уйгуры разгромили карлыков и тибетцев у Бешбалыка, а в следующем году карлыки были разбиты арабами в Фергане. В 798 г. уйгурам покорились западные карлыки, а в 812.г. Джабгу потерпел полное поражение, и войска уйгур дошли до Ферганы, захватив огромное количество скота и людей. Арабы воспользовались ситуацией и заставили бежать Джабгу на Ертис. Карлыки были вынуждены подчиниться уйгурам.

Только после поражения Уйгурии в 840 г. карлыкам удалось освободиться. Правитель Испиджаба Джабгу Бильге Кюль Кадыр-хан принял новый титул "каган" и объявил о независимости карлыков.

Укрепление карлыков обеспокоило утвердившуюся в Средней Азии династию саманидов; правитель Самарканда в 840 г. объявил "священную войну" против тюрков, овладел Испиджабом, который стал центром распространения ислама в Южном Казахстане.

В карлыкскую конфедерацию входили различные кочевые тюркские племена: тухси, чигили, азкиши, халаджи, чаруки, аргу, барсханы. Кроме того, в их составе были часть уйгуров, согдийцев, огузских племен, оставшихся в Жетысу после переселения основной их массы в бассейн среднего и нижнего течения Сырдарьи. Часть тюркских племен по мере продвижения на юг и запад стала переходить к оседлому земледелию, среди них стал распространяться ислам. Основная часть карлыков приняла ислам в 960 г.

История Карлыкского каганата оказалась недолгой. В 940 г. столица государства Баласагун была захвачена тюрками Восточного Туркестана – чигилями и ягма и Карлыкский каганат перестал существовать. В Жетысу власть переходит к новой династии – Караханидам, которые на долгое время смогли объединить карлыкские и тюргешские племена Жетысу и долины Сырдарьи.

КАРАХАНИДСКОЕ ГОСУДАРСТВО

• Распад караханидов

Около 940 г. племена Тянь-Шаня захватили Баласагун и, свергнув карлыкского кагана, положили начало новой династии. Один из первых правителей нового государства Сатук Бограхан Абдулкерим принял ислам и титул Арслан Карахан, по которому вся династия получила название Караханидов. Правители ханства в 990 г. присоединили города Тараз и Исфиджаб. К концу Х в. сложилась территория ханства, которая простиралась от Амурдарьи и нижнего течения Сырдарьи на западе до Жетысу и Кашгара на востоке.

Главную роль в государстве играли карлыкские племена чигили и ягма. Ханство было разделено на два больших удела. Верховный каган с титулом Арслан Карахан по традиции был владетелем восточной части, резиденция его находилась в г. Баласагуне. Второй каган с титулом Богра Карахан владел западной частью в резиденции государства в г. Таразе. Владетели мелких уделов носили титулы "илек" и "тегин". Они были независимыми по всем вопросам от верховных каганов. Некоторые из них чеканили свои монеты и вели дипломатические отношения с соседними странами. Власть передавалась не по наследству, а по так называемой "лестничной системе" – от старшего к младшему брату.

В 999 г. Илек Наср завершил завоевание Мавераннахра, но у Балха карлыки потерпели сокрушительное поражение от газневидского султана и отказались от завоеваний к югу от Амударьи. Вскоре среди караханидов начались раздоры между двумя ветвями – потомками Али и Хасана. Этими междоусобицами воспользовались кочевые племена киданей, владевшие Центральной Азией. В 1017 г. кидани вторглись в Жетису и дошли почти до Баласагуна. Но правитель караханидов Туган хан заставил их отступить на восток и после трехмесячного преследования нанес им полное поражение

ОСЛАБЛЕНИЕ И РАСПАД КАРАХАНИДОВ

Во время правления слабого и безвольного Арслан хана авторитет центральной власти был окончательно подорван, и войны между правителями уделов стали обычным делом. В 1056 г. Арслан-хан начал войну против своего брата Богра хана но, попав в плен, потерял свои владения. Его сын Ибрагим погиб в войне с правителем Барсхана Янал тегином, а сын Богра хана был отравлен своей женой. После этого правителем Жетысу и Кашгара стал Тогрул-Кара хан Юсуф, который вместе со своим братом Богра ханом Харуном вел войну с Шемсулмульком Насром, владетелем независимого Мавераннахра. Война закончилась миром и границы между западными и восточными караханидами прошли по Сырдарье.

Вскоре Мавераннахр попал под власть сельджукских султанов, взявших в 1089 г. Бухару и Самарканд, но не упразднивших местную династию караханидов. Жетысу же с 30-х годов XII в. стал подвергаться постоянным набегам киданей.

НАЙМАНЫ

Найманский союз племен под названием сегизогуз (союз восьми племен) возник в середине VIII в. между Верхним Ертисом и Орхоном. Рашид-ад Дин сообщает, что уже в Х в. найманы объединились в племенной союз, первыми правителями которого были Наркыш-Таян и Инат-хан.

Разгромив племя киргизов, найманы занимают обширные земли от Хангая до Тарбагатая. Часть найманов принимали участие в формировании Караханидского государства. В Х – XII вв. найманский союз перерастает в государственное образование. Найманы состояли из нескольких улусов, каждый из которых управлялся ханом. Делами улусов, взиманием налогов ведали служилые люди, которые носили титул "герби". Войска улусов формировались по десятичному принципу: десяток, сотня, тысяча и тьма. В найманском обществе правовые нормы были основаны на обычном праве. Делопроизводство велось на уйгурском языке, документы скреплялись ханской "золотой" печатью. Найманы исповедовали христианство несторианского направления.

Ослабление и гибель найманского государства относятся к периоду правления Таян-хана и его младшего брата Буюрук-хана. В 1198 – 1199 гг. объединенные силы монголов и кереитов нанесли поражение Буюрук-хану в Северном Синьцзяне, в 1201 г. в Алтайских горах найманы вновь потерпели поражение. В 1206 г. государство найманов было окончательно разгромлено Чингисханом. Это вызвало откочевку найманских племен в Жетысу, где они на короткое время объединились под властью сына Буюрука, Кучлук-хана. Часть найманов спустилась вниз по Ертису, а часть осталась на своих прежних кочевьях и вошла в состав алтайцев и ойратов.

Кереиты и найманы сыграли заметную роль в этногенетических процессах Х – XIII вв. в Казахстане. Именно в этот период они вошли в состав казахского народа.

КЕРЕИТЫ

• Политическая история кереитов
• Чимги-Тура

Кереитское государство сложилось в начале Х в. на Алтае, но их история уходит в глубь веков. Источники свидетельствуют, что еще в VII в. племена шеп, сеп, байлау, койлау и др. выступили против каганов Восточно-Тюркского каганата. Восстание возглавил предводитель племени шеп Керин Еркин. В 607 г. Керин Еркин был избран ханом и получил титул "изен-бага-каган". Ставка его находилась в горах Багда, откуда он вел постоянную войну с тюркскими каганами.

Происхождение этнонима "керей" в науке еще полностью не исследовано. В "Сокровенном сказании" и "Золотой книге" монголов название этого племени обозначено как "кереит". В персидских и древнетюркских они также известны как кереиты.

Казахский историк, поэт и композитор первой половины XIX в. Сегизсери Шакшакулы утверждает, что этноним "керей" связан с названием реки Керулен. По мнению других авторов, "керей" происходит от слова "кер", что в переводе с древнетюркского означает "гордый". Персидский историк XVI в. Рашид-ад-Дин в своей книге "Жами та-тауарих" приводит легенду, по которой у одного из тюркских ханов было семеро сыновей, по цвету кожи их называли кереями (в тюркских языках "кери" означает "светлый"). Впоследствии этноним "керей" перешел к племенам, которыми они управляли. Тюркский историк Абулгазы в своей книге "Родословная тюрок" также подтверждает этот факт. Другой вариант происхождения этнонима "керей" связан с именем первого хана Керина (встречается в таких источниках, как "Хылай" или "Гэлэн").

Рашид-ад-Дин называет следующие кереитские племена: саха, туба, тонга, албан, карнын. Судя по названиям этих племен, кереиты были тюркоязычными и происходили от телесского союза, существовавшего в VII – VIII вв.

В 1007 г. хан кереитов обратился к патриарху и митрополиту Мерва, которому подчинялись все христиане Китая и Средней Азии, с просьбой принять его народ в христианство несторианского толка. Принятие одной из мировых религий в качестве государственной укрепило власть кереитских ханов и превратило кереитское государство в одно из сильнейших государств Центральной Азии.

Политическая история кереитов

Наиболее известен хан кереитов Тогрыл, которому подчинялась и часть монгольских племен. В Европе его знали как Просвитера Иоанна, короля Иоганна и т.п. В 1200 г. Тогрыл-хан разбил монгольское племя татар. Вместе с ним в этом походе участвовал мелкий монгольский нойон Темучин. В 1202 – 1203 гг. Темучин предпринимает самостоятельные походы и объединяет несколько племен под своей властью. Началось соперничество между усилившимся Темучином и кереитским правителем Тогрыл-ханом, которое вылилось в открытую войну между союзниками. Осенью 1203 г. кереиты были разбиты, и их государство перестало существовать.

Часть племен саха и туба бежали от монголов на Алтай, дальше на северо-запад, где позже вошли в состав тувинцев, хакасов и алтайцев. Часть саха ушла, вероятно, в Прибайкалье и в бассейн Лены, где вошла в состав якутов, самоназвание которых "саха". Большая часть кереитов была в составе Монгольского государства Темучина, который в 1206 г. стал именовать себя Чингисханом. Перейдя на монгольский язык, они вместе с найманами и меркитами составили ядро ойратского союза племен.

Часть кереитских племен уходит в Западную Сибирь и здесь на территории Среднего Ертиса, Тобыла, Есиля и Туры становится одним из организаторов государственного объединения тюркоязычных племен. Основателем династии был хан Тайбуга. Авторы "Сибирской летописи" относят возникновение государства тюркских племен к XIII в. и прямо указывают, что его основатели пришли на Туру из казахских степей.

Столицей государства стал город Чимги-Тура (совр. Тюмень). Сибирское тюркское государство, где главенствующую роль играли кереиты, достигло огромного расцвета при хане Сейдаке. После монгольского завоевания они вошли в состав улуса Жоши.